病名。出《疡医准绳》卷六。即髌骨折。因跌打磕撞所致。局部肿胀、疼痛、瘀血、膝关节活动受限，断损处压痛，并可触到凹陷及骨声。治宜用手法整复。如膝关节内积血较多者，可穿刺吸去瘀血，后用抱膝固定；初期服七厘
属清法范畴。火乃热之甚，故泻火方药较单纯清热的峻猛。火性炎上，因此泻火应兼具下降或泻下的作用。但火证有虚实之分，实火宜泻热，虚火宜补水。故泻火是针对实热火证的治法，常以清热与泻下药组合，既清其热，又起
九注之一。《诸病源候论·诸注候》：“酒注，体气动，热气从胸中上下，无处不痛，一年之后，四支重，喜卧，喜哕，噫酸，体面浮肿，往来不时。”参见九注条。
气功功法。从立式八段锦中衍化出来以坐式进行的十二节动功。见于《寿世传真》。十二节动作分别为：①闭目冥心坐，握固静思神；②叩齿三十六，两手抱昆仑；③左右鸣天鼓，二十四度闻；④微摆撼天柱；⑤赤龙搅水津，鼓
【介绍】：见王泰林条。
病证名。《陈素庵妇科补解》：“产后气血俱损，或寒月风冷，下体去衣太早，胎下甚迟，则风冷乘虚袭于下部，瘀血流注经络，阻而不行，两膝酸痛麻软，行步艰难，得寒尤甚，……宜虎骨酒。”(虎骨、萆薢、牛膝、杜仲、
指脏腑之应地势部位。《灵枢·九针论》：“六腑膈下三脏应中州。”《难经·四难》：“脾者中州。”
见六译馆医学丛书条。
见《药材学》。即橘核，详该条。
方术之士。古代掌握方技、求仙、炼丹、禁祝、祈祷诸术的人。这种职业的出现开始于周，至秦汉渐盛。《素问·至真要大论》：“而方士用之，尚未能十全。”遵《内经》此说，故方士多指方技之士，即医生。