即指今之鼓膜。《血证论》卷六：“肾开窍于耳，而肾脉却不上头，肾与心交，假道于心腑小肠之脉，以入耳中，名曰听宫。为司听之神所居，其形如珠，皮膜包裹真水，若真水破，而耳立聋，有为大声所震而聋者，皮膜破也，
古代诊脉常规，候脉不少于五十动为度，以便认辨脉象，并了解其中有无促、结、代脉。《灵枢·根结》：“持其脉口，数其至也。五十动而不一代者，五脏皆受气。”
①聪敏，引申为病稍退而神志清楚。《素问·藏气法时论》：“肝病者，平旦慧。”《灵枢·顺气一日分为四时》：“夫百病者，多以旦慧昼安，夕加夜甚。”《素问·刺腰痛论》：“默默然不慧。”王冰注：“风盛则昏冒故不
见《针灸聚英》。即进针法，见该条。
古代正骨手术之一。见《伤科补要》卷一。用于粉碎性骨折，骨断端因缺损不能相接。用杨木代骨植于两断端之间，作为桥梁，使之接续生骨愈合的治疗方法。1958年开展中西结合群众运动时，曾用动物试验方法，验证杨木
证名。见《丹溪心法·腹痛》。指感寒或脾胃虚冷所致的腹痛。《伤寒类证活人书·问腹痛》：“尺脉弦，肠鸣泄利而痛者，冷痛也，小建中汤主之。”《证治要诀·腹痛》：“若冷痛，用温药不效，痛愈甚，大便不甚通，当微
书名。3卷。清·阎纯玺撰。刊于1730年。分述胎前、临产、产后的多种病证。书中对产科各病的诊断和治疗，在参考前人方书的基础上，阐述了作者的心得。文字较通俗，对后世有一定的影响。1935年又有沈棪增订本
解剖部位名。即关节。《释名》：“轮，纶也，言车轮周匝也。”古人以周转活动的东西，都可借用称轮。人身能周旋轮转的关节，也借以称为轮。
病证名。见《傅青主女科》。亦名带下青候。多因经产之后胞脉正虚，湿浊秽邪乘虚侵袭，或肝经湿热下注，伤及任脉所致。症见阴道流出青绿色粘腻，气味臭秽的液体，连绵不断。治宜调肝清热利湿。方用加减逍遥散(茯苓、
出《神农本草经》。即马先蒿，详该条。