找词语>历史百科>民族起源>高山族收获祭

高山族收获祭

台湾高山族传统的农事祭仪。通常分为摘穗祭和报谢祭两段举行。各地祭仪不一,如曹人称收获祭为“冒卡瑶”,祭仪开始第一天先斋戒,第二天禁外宿,第三天洗涤衣服、器具,第四天携带酒、肉、糕等祭品至田间祭粟神并摘数穗而归,第五天试食新粟,第六天举行割祭粟,第七天举行藏置祭粟,第八至第十天正式收割,第十一天藏置种粟,第十二天携祭品入山举祭。又如布农人称收获祭为“萨敖拉拉”,第一天酿酒制糕,第二、三天休息禁忌,第四天起各氏族斋戒五日,第九天由司祭到田间摘穗数支归祭粟神,而后选定正式收割日期,收割一日后,翌日休息饮宴,到全部收割完毕又举行共同欢宴和歌舞娱乐,以庆丰收。

猜你喜欢

  • 葛勒可汗

    见“英武威远毗伽阙可汗”(1340页) 。

  • 王元鼎

    见“玉元鼎”(475页)。

  • 李定

    宋代党项首领。投附宋朝为官。善制弓弩,宋熙宁年间(1068—1077),向宋献偏架弩。是弩上设镫,以镫距地而张之,可射300步,能洞穿重札,谓之“神臂弓”。其官至防御使、团练使。诸子皆以骁勇雄于西边。

  • 定日

    地名。亦称定日宗、策里浪吉、定日汛。位于西藏自治区西南部,聂拉木西北,属日喀则地区。原西藏地方政府设定日宗。1960年与协噶尔宗、南溪合并,改为定日县。为农业区,亦有小片牧区,森林资源丰富。世界第一高

  • 移剌益

    ?—1202金朝大臣。本名特末阿不,字子迁。中都路(治今北京西南)胡鲁土猛安人。契丹族。移刺氏。以荫补国史院书写,历徐州录事、枢密院知法,三迁翰林修撰,兼监察御史,改户部员外郎。章宗明昌三年(1192

  • 莽波支

    即“论弓仁”(923页)。

  • 托毛公贝勒旗

    见“和硕特南右翼后旗”(1453页)。

  • 大虫江

    见“佟佳江”(1095页)。

  • 换番

    清代汉人与台湾高山族人互市的称谓。一般在每年夏秋时进行,以物易物,即汉人以珠、布、盐、铁等物向高山族人交换鹿脯、鹿茸、各种兽皮及水藤、通草等土产。

  • 驼们江

    见“图们江”(1435页)。