五神脏与四形脏的合称。神脏指五脏；形脏指胃、大肠、小肠、膀胱。《素问·三部九候论》：“故神脏五，形脏四，合为九脏。”参见神脏、形脏条。
即绘有人体经穴位置的挂图，一般可供临床、教学和研究参考。国内发行较广的有北京中医学院和广州部队后勤部卫生部编绘的二种，由人民卫生出版社印行。
古针具名。《灵枢·九针十二原》：“小针之要，易陈而难入。”意同微针，见该条。
《素问》篇名。本篇主要讨论真气与邪气的离合，说明在针刺时应掌握邪气初至真邪未合的时机，而及早治疗，故名。文中还介绍了针刺的宜忌和操作方法，强调刺法必须结合天、地、四时、五行、三部九候，全面审察。
出《痘疮经验良方》。禁疮之一。痘疮初发热时，误经冷水浴洗；或衣被单薄，感寒邪，以致痘不宣露，手足麻木，不知痛痒，四肢冷痛，不能举动，其麻木冷痛之处，不出痘子，惟于委曲，避风之处，或头面发际上痘出如瘾疹
病名。见清抄本《外科或问》(著人未详)。即瘰疬。详该条。
五液之一。又称口津。与唾合称涎唾或唾液。具有滑润口腔和帮助消化的作用。涎为脾液。《素问·宣明五气》：“脾为涎。”脾胃正常则津足，口中和，不燥不渴，食而知味。脾胃虚寒则冷涎上涌，口淡泛恶；胃火炽盛则涎少
①指温病中温邪挟痰湿，或湿热之邪滞留三焦气分。叶天士《外感温热篇》：“再论气病不传血分，而邪留三焦，亦如伤寒中少阳病也。彼则和解表里之半，此则分消上下之势。”邪留三焦，则气机受阻，水湿不得正常通调而滞
书名。4卷。清·杨尧章编撰。刊于1856年。杨氏于吴有性《温疫论》原文后逐条予以辨析，或阐发吴氏立论的精义，或参证个人的学术经验，着重辨明是非疑似之处。卷末另撰胃气论、寒疫论各一篇，前者申明胃气升清降
病证名。风寒外束喘的简称。《东医宝鉴》卷五：“风寒喘，寻常感冒，风寒内郁，肺胀逆而为喘。”可选用金沸草散、麻黄散、加味三拗汤等方。详风寒外束喘条。